مدرسه علمیه فاطمیه پاکدشت
cb:post_author_photo_small][cb:post_author_photo_big][cb:post_body1][cb:post_body2]
cb:post_author_photo_small][cb:post_author_photo_big][cb:post_body1][cb:post_body2]
سه شنبه 91/03/02
هفتمین ماه از سال هجری قمری رجب نام دارد که نباید فضیلت آن را به بوته فراموشی سپرد زیرا در میان ماههای دوازده گانه تنها و بدون ائتلاف با ماههای دیگر از حرمت و قداست برخوردار می باشد، در واقع چهار ماه در قرآن کریم با تعبیر «حرم» یعنی برخوردار از حرمت یاد شده است که یکی از آنها فرد است که رجب نام دارد و در آن قتال و کشتار حرام می باشد.
رسول اکرم (ص) فرموده اند: «رجب ماه بزرگ خداست و هیچ ماهی در حرمت و فضیلت به پایه آن نمی رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است، آگاه باشید که رجب ماه پروردگار است و شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است و اگر کسی در ماه رجب حتی یک روز روزه بدارد خدا را از خود خشنود ساخته و خشم الهی از او دور میگردد .»
امام هفتم (ع) فرموده اند: رجب نام نهری است در بهشت که از شیر، سفیدتر و از عسل، شیرینتر است; هر کس یک روز از آن را روزه بدارد خداوند از آن نهر به او بیاشامد.
از امام صادق (ع) نقل شده که حضرت محمد (ص) فرمود: رجب ماه استغفار امت من است، پس در این ماه طلب آمرزش کنید که خداوند آمرزنده و مهربان است و رجب را «اصب» میگویند زیرا که رحمت خداوند در این ماه بر امت من بسیار ریخته میشود پس بسیار بگوئید استغفر الله و اسئله التوبة. (1)
در حدیث است که حضرت نوح(ع) روز اول این ماه سوار بر کشتی شد و نجات یافت و فرمودند: کسانی که با او هستند روزه بدارند و هر که این روز را روزه بدارد آتش عذاب یک سال از او دور می شود و نیز طبق سخن حضرت صادق(ع) خواندن زیارت امام حسین(ع) در روز اول این ماه مستحب و تأکید شده است.
پیامبر(ص) فرمودند: رجب برای امّت من ماه استغفار است پس در این ماه به محضر پروردگار از گناهان خویش پوزش طلبید که خداوند بخشنده ای مهربان است.
امام صادق(ع) فرمود: روزه بیست و هفتم رجب را از دست مده که آن روزی است که مقام نبوّت به محمّد(ص) داده شد و ثواب آن برای شما به اندازه ثواب شصت ماه است. (2)
پنجشنبه 91/02/28
در خواب برای مراقبت از پوستتان چه باید بكنید؟
تنها دلیل عمده تسریع پیری پوست، خوابیدن روی صورت است. در این حالت پوست فشرده شده و گردش خون آن به اندازه كافی صورت نمیگیرد. بنابراین پوست صورت آسیب میبیند و چین میخورد و این سبب بروز چین و چروكها میشود.خوابیدن به حالتی كه سر به سمت پایین باشد، سبب جمع شدن آب در موضع و در نتیجه پفآلودگی صورت میشود.
در خواب بازسازی شوید
شاید ساعتهایی كه شما در خواب هستید بهترین زمان برای كمك به زیبایی پوست شما باشد. «ماری لوپو»، متخصص در زمینه امراض پوستی در نیواورلئان، در این مورد توضیح میدهد: «وقتی میخوابید، متابولیسم یا سوختوساز بدن پایین میآید، در نتیجه ایجاد رادیكالهای آزاد زیانبار پوستی كاهش مییابد. به علاوه، شما در معرض آلودگیهای محیطی یا تابش اشعه ماورایبنفش كه به پوست آسیب میرساند نیز قرار ندارید.» او در ادامه میگوید: «به دلیل اینكه بدن شما در طول شب مجبور به حفاظت از پوست نیست، میتوانید به جای آن روی بازسازی آسیبهای شكل گرفته روی پوستتان در طول روز تمركز كنید. در كل باید این را بدانید كه استفاده از هر نوع محصولی برای آبرسانی، كاهش چین و چروكها و روشن كنندهها هنگام خواب بیشترین تاثیر را خواهد داشت.» به وسیله این نكات ساده از زمان استراحت لایه بیرونی پوست خود، بیشترین استفاده را بكنید تا تبدیل به زیبای خفته شوید.
آبو صابون؛ بهترین گزینه
شاید بهنظر غیرعاقلانه باشد اما بسیاری از خانمها بهخود زحمت نمی دهند تا شبها صورت خود را بشویند به ویژه اگر آرایش خاصی نداشته باشند. هرگونه آلودگی، ذرات گردوغبار و چربی كه روی پوست جمع شده باشند، هنگام خواب منافذ پوست را مسدود میكند و سبب رقم خوردن التهابات و بروز آكنه خواهد شد.
اگر پیش از استفاده هر محصول آرایشی ابتدا صورت خود را شستوشو ندهید، آن محصول تاثیر چشمگیری نخواهد داشت زیرا بر سر راه آن، لایهای از آلودگی قرار دارد. پس، شبها با یك پاككننده ملایم صورت خود را بشویید. آرایش چشمها را به خوبی پاك كنید زیرا رنگدانه های خط چشم و سایه های چشم می تواند وارد چشمتان شده و ایجاد ناراحتی كنند. ریمل را هــــم حتما پاك كنید تا مژههایتان صدمه نبینند. متخصصان پوست نیز شستوشوی صورت را قبل از خواب بسیار توصیه كردهاند.
بهترین زمان برای پاک سازی
برای داشتن ظاهری خوب، با طراوت و پوستی جوان و شاداب، ابتدا باید سلولهای مرده سطح پوست را از بین ببرید اما این روند ممكن است كمی به پوست شما آسیب وارد كند. لایهبرداری لایههای تیره سطحی میتواند شما را در برابر نور خورشید و دیگر عناصر حساس كند، پس بهتر است شبها از آنها برای پوست استفاده كنید. بسته به نوع پوستتان و حساسیت آن، 2 شب در هفته از اسكرابهای دانه دار یا لایهبردارهای شیمیایی حاوی گلكولیك یا سالسیلیك اسید استفاده كنید. همین طور هم میتوانید از پدهای لایهبرداری كه در زمان لایهبرداری با اسید لاكتیك ملایم رطوبت ایجاد میكنند، استفاده كنید. متخصصان پوست برای تیرگی پوست، برطرف كردن چین و چروكها یا تجمع رنگدانهها در بافتها توصیه به استفاده از كرم ریتنوید كه توسط پزشك تجویز میشود، كردهاند تا رشد سلولهای تازه پوست را تقویت كرده، تولید كلاژن را افزایش داده و همچنین منافذ پوست را بازمیكند.
برای فرار از خشكی
زمانی كه خواب هستید، دمای بدنتان افزایش مییابد و سبب تعریق و از بین رفتن رطوبت پوست میشود كه پوست را كاملا خشك میكند. این مسئله به ویژه در ماههای فصل زمستان كه هوای بیرون خشك و هوای داخل خانه گرم است، اتفاق میافتد.
دكتر «رایان برسون»، دستیار متخصص پوست در دانشكده پزشكی «ویل كرنل» دانشگاه «كرنل»، میگوید: «برای آبرسانی به پوست، لایه نازكی مرطوبكننده كه حاوی مادهای است كه رطوبت را بهخود جذب میكند مانند هیالورونیك اسید یا گلیسیرین كه به پوست آب میرساند و نیز سرامیدز كه دیواره چربی را ترمیم خواهد كرد، به پوستتان بمالید. از محصولات آبرسان قوی كه فرمولاسیون فاقد چربی دارند استفاده كنید كه هنگام خواب كمك به نرمی و حفظ حالت ارتجاعی پوستتان خواهد كرد. برای بازگرداندن رطوبت به هوا، میتوانید شبها از دستگاه بخور در اتاق خوابتان استفاده كنید.»پوست دور چشمتان را نو كنید
بهترین راه برای كاهش خطوط تیره و حلقه سیاه دور چشم، استفاده از كرم دور چشم حاوی پپتیدهاست. پپتیدها گروهی از آمینواسیدها هستند كه به پوست پیام میدهند تا كلاژن بیشتری تولید كند. دكتر «فرانسسكو فیوسكو»، متخصص پوست در مانهاتان، می گوید: «این كرم را یك ساعت قبل از خواب به دور چشم خود بمالید تا خطر رفتن آن به داخل چشم را كاهش دهید زیرا اگر این كرم وارد چشم شود، نتیجه آن پف كردن چشمها و ناراحتیهای دیگر چشمی خواهد بود. با انگشت خود كرم را به آرامی به حالت ضربهای دور چشمها بزنید و سعی كنید آن را روی پوست خود ماساژ دهید. همچنین از به كار بردن آن در قسمت پلك بالایی و نزدیك چشم خود خودداری كنید.»
یك توصیه فوقالعاده
برای دستیابی به نتایج بهتر نیاز به یك محصول دیگر برای زیبایی لبها دارید. شما می توانید با كمی توجه به این مسئله و مراقبت بیشتر از لبها هنگام خواب، لبهای خوش فرمی داشته باشید. پیش از رفتن به تختخواب، با یك مسواك بچگانه نرم كه آغشته به آب و سوداست به آرامی پوستهای مرده روی لبها را از بین ببرید. بعد از این كار به توصیه دكتر فیوسكو نرمكنندهای قوی حاوی گلیسیرین، سریسین و پانتنول را روی لبهایتان بمالید تا به تسكین و لطافت آن كمك كند.
توجه به حالت خوابیدن هم مهم است
راحتترین حالت خوابیدن لزوما بهترین حالت برای زیبایی نیست. دكتر لوپو هشدار میدهد: «تنها دلیل عمده تسریع پیری پوست، خوابیدن روی صورت است. در این حالت پوست فشرده شده و گردش خون آن به اندازه كافی صورت نمیگیرد. بنابراین پوست صورت آسیب میبیند و چین میخورد و این سبب بروز چین و چروكها میشود.خوابیدن به حالتی كه سر به سمت پایین باشد، سبب جمع شدن آب در موضع و در نتیجه پفآلودگی صورت میشود.» متخصصان به پشت خوابیدن را توصیه كردهاند و میگویند، هنگام خواب 2 بالش زیر سر خود بگذارید تا خون در جریان باشد. اگر تغییر عادت در وضعیت خواب برایتان دشوار است، از بالش ساتن یا ابریشمی استفاده كنید تا پوستتان كشیده نشود.
سه شنبه 91/01/29
لطف امام هادى و نور ولایتش
ما را اسیر کرده به دام محبتش
بر لطف بى کرانه اوبسته ایم دل
امشب که جلوه گر شد خورشید طلعتش
منت خداى را که به ما کرده مرحمت
توفیق برگزارى جشن ولادتش
تبریک باد بانوى کبرى سمانه را
کین غنچه بر دمید ز گلزار عصمتش
ماه تمام و نیمه ذى حجه مطلعش
خیر کثیر وکوثر قرآن بشارتش
این است آن امام که تقدیر ایزدى
بعد از جواد داده مقام امامتش
این است آن امام که ذرات کائنات
اقرار کرده اند به جود و کرامتش
این است آن امام که در برکة السّباع
شیران شوند رام و گذارند حرمتش
این است آن امام که از نقش پرده هم
ایجاد شیر زنده کند حکم قدرتش
این است آن امام که دشمن به چند بار
رخسار عجز سوده به درگاه عزتش
سر تا به پاى عاطفه و مرحمت ولى
دشمن به لرزه آمده از برق هیبتش
آن سومین ابوالحسن از خاندان وحى
چون سه على دیگر باشدعبادتش
افزون زریگهاى بیابان عطاى او
بیش از ستاره هاى درخشان فضیلتش
مائیم و دست و دامن آن حجت خدا
چون ناامید کس نشود از عنایتش
گردیده ایم جمع به ذیل لواى او
افکنده ایم دست به دامان رحمتش
از آستان قدس رضا هدیه مى کنیم
آه دلى به غربت و اشکى به تربتش
یارب بحق فاطمه با فتح کربلا
بگشا بروى ما همه راه زیارتش
سید رضاموید
سه شنبه 91/01/29
سلام خدا بر تو ای دهمین پیشوای معصوم! سلام بر درخشندگی کوکب نورانی ات که خورشید را شرمگین تابش کرد و چشمه های آفرینش را لبریز جوشش.
امام ابوالحسن علي النقي هادي عليه السلام ملقب به امام ” هادي"، دهمين پيشواي شيعيان در نيمه ذيحجه سال 212 هجري در اطراف مدينه در محلي به نام ” صريا” متولد گشت. آن حضرت و فرزند گرامي ايشان امام حسن عليهما السلام به عسكريين شهرت يافتند، زيرا خلفاي بني عباس آنها را از سال 233 به سامرا ( عسكر) برده و تا آخر عمر پر بركتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند. امام هادي عليه السلام به لقبهاي ديگري مانند: نقي، عالم، فقيه، امين و طيب شهرت داشت و كنيه مبارك ايشان ابوالحسن است. از آنجا كه كنيه امام موسي كاظم و امام رضا عليهما السلام نيز ابوالحسن بود، لذا براي اجتناب از اشتباه، ابوالحسن اول به امام كاظم عليه السلام، ابوالحسن ثاني به امام رضا عليه السلام و ابوالحسن ثالث به حضرت هادي عليه السلام اختصاص يافته است.
پدر بزرگوارش امام جواد (ع) و مادرش بانوي گرامي سمانه است كه بانويی با فضيلت و با تقوا بود. امام هادي (ع) در سن 6 يا 8 سالگي يعني در سال 220 هجري، پس از شهادت امام جواد (ع) به امامت رسيد. مدت 33 ساله امامت امام هادي (ع) با خلفاي معتصم، واثق، توكل، منتصر، مستعن و معتز معاصر بود.
عظمت شخصيت امام هادي (ع) به قدري زياد است كه دوست و دشمن را به اعتراف واداشته است. قسمتي از اين اعترافات مبني بر شخصيت آن امام به لحاظ اخلاقي و بخشي ديگر ناشي از ابعاد علمي آن حضرت و شمه اي، نتيجه كراماتي است كه از آن بزرگوار صادر شده است.
ابن صباغ مالكي در كتابي موسوم به فصول المهمه خطوط واضحي از سيماي تابناك فضايل و ويژگي هاي اخلاقي امام هادي (ع) قهرمان شكست ناپذير عصر متوكل عباسي را ترسيم مي كند!
�فضل و دانش امام دهم شيعيان بر اوج قلل بلند پايه عالم بشريت نقش بسته بود و رشته هاي مشعشع آن بر اختران آسمان سر مي ساييد. نيكي ها و اخلاق پسنديده او را نمي توان در شمار عدد ذكر نمود. اما مي شود به افتخارآميزترين آنها كه موجب حيرت است بسنده كرد. او جميع صفات نيك و مفاخر معنوي را يک جا در وجود داشت. ابعاد وسيع و منبع فياض حكمت و دانش او بر لوح سرشتش ثبت شده و بدين سبب او از ناشايسته ها و آلايش ها به دور و بركنار است.�
امام هادي (ع) داراي نفس زكيه و عزمي راسخ و همتي عالي بود كه هرگز احدي از مردم را نمي توان در مقايسه با او همتا و همسان دانست.
ابن شهر آشوب از رجال حديث نقل مي كند كه او نيك سرشت ترين و پاك ترين روش را در ميان جامعه دارا بود، راستگوترين افراد جامعه محسوب مي شد، به هنگام سكوت، شكوه هيبت و تشعشع وقار، چهره او را دربرمي گرفت و چون لب به سخن مي گشود، گزيده و نغز مي گفت به طوري كه شعاع كلامش روح آدميان را سحر مي كرد.
در وجود مقدس امام هادي (ع) ويژگي هاي اخلاقي پسنديده مي درخشيد. امامت، كمال و دانش و فضيلت و سرشت و اخلاق نيك از فرازهاي اخلاقي اين امام همام است.
خداوند به قدرت بي منتها و دانش وسيع خود، گنجينه هايي از دانش خود را بر خاندان رسالت افاضه و موهبت فرموده و ايشان را به زيور دانش آراسته است، اين گنجينه ها، مجموعه اسرار علوم و معارف است كه خداوند آن را دراختيار امامان شيعه كه راهبران حقيقي بشر هستند، قرار داده است.
امام هادي (ع) كه در زمره امامان شيعه و از خاندان رسالت است، نيز از ويژگي دانشي گسترده و جامع برخوردار است، طوري كه سمبل هاي دانش و فرهنگ وي، عقول را حيران و انديشه ها را به اعجاب واداشته است.
امام دهم همچون پدران و اجداد بزرگوار خود در علم و دانش سرآمد روزگار بود. درخشش او در مدت حياتش احترامي شگفت در قلوب همگان ايجاد كرده بود. نامه آن حضرت در رد پيروان معتقد به تفويض و جبريون و اثبات عدل و حد مابين جبر و تفويض، از فرازهاي شگفت آور دوره امامت، امام هادي محسوب مي شود و بسيار مورد تعمق و توجه مي باشد.
امام هادي (ع) در اين نامه، نظريه پيروان هر دو عقيده را با منطقي ترين اصول مردود اعلام كرده و اسراري از علوم و حقايق آن را پاسخ فرموده است.
با توجه به اينكه خداوند داراي عدل و انصاف و حكمت بالغه است، پس اوست كه مي تواند هركس را بخواهد از ميان بندگان خود براي ارسال پيامش و تبليغ رسالتش و اتمام حجت بر بنده هايش برگزيند. گوشه اي ديگر از درياي بيكران دانش امام هادي (ع) در تاريخ خطيب بغدادي تجلي دارد. او به شهادت خود دانش امام را متذكر شده و در مقام اثبات آن مي گويد:
روزي يحيي بن اكثم در مجلس واثق خليفه عباسي كه جمعي از علماء و فقها حضور داشتند، سؤال كرد كه چه كسي سر حضرت آدم (ع) را هنگامي كه حج به جا آورد، تراشيد؟
تمام حضار در پاسخ آن عاجز ماندند، واثق گفت: هم اكنون من كسي كه جواب اين سؤال را بدهد حاضر مي كنم، سپس شخصي را بدنبال حضرت هادي (ع) فرستاد و وي را به دربار خليفه دعوت كرد. امام نيز دعوت را پذيرفت و براي اظهار و بيان حقيقت به دربار واثق رفت. خليفه پرسيد: اي ابوالحسن به ما بگو چه كسي سر حضرت آدم را هنگام حج تراشيد؟ امام فرمود: اي واثق ترا به خدا سوگند مي دهم كه ما را از بيان و جواب آن معاف كني، خليفه گفت: ترا سوگند مي دهم كه جواب را بفرمايي!
امام فرمود: اكنون كه قبول نمي كني، پس مي گويم. پدرم مرا از جدم خبر داد و جدم از جدش كه رسول خدا باشد، اطلاع داد كه فرمود: براي تراشيدن سر آدم جبرئيل مأمور شد ياقوتي از بهشت آورد و به سر آدم كشيد تا موهاي سرش بريزد.
در مورد جاذبه اجتماعي و نفوذ سياسي امام هادي (ع) فقط مي توان همين را گفت كه يكي از تجليات و تشعشعات پرشكوه خداوند و تابش منبع فياض نور حق در وجود امام هادي (ع) متجلي و منعكس شده و از وجود حضرت نيز مانند آينه اي كه انوار گوناگون را در خود انعكاس مي دهد، ساطع بوده است. كسي را در عصر پيشواي دهم، توان نگاهي ممتد و حتي لحظه اي كوتاه به چهره او نبود. به محض نظر به رخسار پرفروغش آثار ضعف و سستي و ترس بر قلب ها سايه مي افكند. در كتاب هاي تاريخي آمده است كه حضور امام در هر مجلسي مورد تجليل و احترام عميق بود و خواسته و ناخواسته اطرافيان را تحت تأثير و نفوذ قرار مي داد و همنشينان وي همواره آرزوي مجالست و مراودت او را در سر داشتند.
با آنكه متوكل بارها در صدد بود تا به بهانه قيام مسلحانه امام دهم را از ميان بردارد، ولى هيچ گاه به اين بهانه دست نيافت. با اين حال، نتوانست حيات شريف آن حضرت را كه مانع خودكامگیهاى او به عنوان محور تفكر اسلامى بود و همچون مركزى كه شيعيان بر گرد آن پروانه وار می چرخيدند، تحمل كند، لذا ايشان را بنا به روايتى، در تاريخ سوم رجب سال 245هجرى به شهادت رساند.
امام دهم در حالى كه هشت سال و پنج ماه از عمر شريفشان می گذشت، به مقام امامت نايل شدند و پس از سى و سه سال به شهادت رسيدند و در سامرا دفن شدند (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرين).
سه شنبه 91/01/29
پرده از پیش اوبلند کنید
به متوکل گفتند: هیچ کس چنان نمی کند که توبا خود می کنی در باب علی بن محمّد تقی ؛ زیرا که هر وقت [به ] منزل تووارد می شود هرکس که در سرای است اورا خدمت می کند به حدی که نمی گذارند که پـرده بلند کند ودر را باز کند
وچون مردم این را بدانند می گویند اگر خلیفه نمی دانست استحقاق اورا از برای این امر این نحورفتار با اونمی نمود
بگذار اورا وقتی که داخل خانه می شود خودش پرده را بلند کند وبرود همچنان که سایرین می روند وبه او برسد همان تعبی که به سایرین می رسد.
متوکل فرمان داد که کسی خدمت نکند علی نقی (ع) را واز جلواوپـرده را بلند نکند ومتوکل بسیار اهتمام داشت که از خبرها ومطالبی که در منزلش واقع شده مطلع شود لاجرم کسی را گماشته بود که خبرها را برای اومی نوشت
پـس نوشت آن مرد به متوکل که علی بن محمّد (ع) چون داخل خانه شد کسی پرده را از جلوبلند نکرد لکن بادی وزید به حدی که پرده را بلند کرد وآن حضرت بدون زحمت داخل شد.
متوکل گفت مواظب باشند وقت بیرون رفتنش را.
دیـگـرباره آن گـماشته متوکل نوشت که بادی بر خلاف باد اولی وزید وپرده را بلند کرد که آن حضرت بدون تعب بیرون رفت .
متوکل دید که در این کار فضیلت حضرت ظاهر می شود فرمان داد که به دستور سابق رفتار کنید وپرده از پیش اوبلند کنید.