مدرسه علمیه فاطمیه پاکدشت

از نظر روانی نوید توبه بزرگ ترین عامل برای پاکسازی روح از هر نوع آلودگی در آینده زندگی است و اگر چنین نویدی در کار نبود هیچ فردی به فکر پاکی در ادامه زندگی نمی افتاد همه افراد از یک منطق عامیانه “آب که از سر برفت چه یک نی و چه صد نی” پیروی نموده و روز به روز هم پرونده آنان قطورتر می شود.

به سبب اهمیتی که توبه در پاک سازی محیط و سعادت انسان دارد ،85 بار در قرآن وارد شده است ؛قرآن گروه شرک را به عذابی شدید تهدید می کند. ولی بلافاصله روح رجا و امید را در کالبد آنان دمیده و نوید می دهد که با انجام دادن سه عمل می توانند محیط زندگی را پاک سازند و آثار گناهان پیشین را محو و نابود سازند.

“إِلَّا مَن تَابَ “به سعی خدا بازگردد و از کارهای زشت خویش در گذشته جدا پشیمان شود.

بزرگ ترین نعمت برای یک بیمار موضوع امید به بهبودی اوست و اگر بیمار از بهبودی خود مأیوس و نومید گردید چه بسا با اجل زودرسی از بین برود و قبل از اجل جان بسپارد در صورتی که امیدبه بهبودی در روح و روان او انبساطی پدید آورده و قوای درونی را برای راندن بیماری آماده می سازد.

                 محبوبه نصرتی زاده(سطح3) همکار فرهنگی

درخت را دیده ‏ای که چگونه در پس حلول بهار، شکوفه‏ دار شدن را تجربه می‏ کند؟
قنات را دیده ‏ای که با چه اشتیاقی، لحظه تموّج آب را در دل خویش، به رخ کویر می‏ کشد؟
کعبه نیز همین ‏گونه، مباهات رویش تو را بر جهان فریاد می‏زند. این کعبه نیست که شکافته می‏ شود تا شکفتن تو را لمس کرده باشد؛ این آغوش خداست که برای تحویل دادن تو به آفرینش خویش، گشوده شده است.

                           محبوبه نصرتی زاده (سطح 3) همکار فرهنگی

خداحافظی باشکوه

در این روزهای پایانی سال ممکن است استرس کارهای عقب افتاده در کل سال به اضافه کارهای پایانی سال به سراغمان بیاید اما
این سال چه خوب و چه بد، به زودی تمام می‌شود. خیلی از استرس‌های ناخودآگاه ما برای کارهای نیمه‌تمام و اهدافی‌ است که اول سال مشخص کردیم و ماه اردیبهشت به فراموشی سپردیم. حال در این روزهای آخر یادمان افتاده که قرار بود چه‌کارهایی انجام دهیم، اما ندادیم و چه‌قدر ضرر کردیم بهتر‌ است کاستی‌های‌تان در این سال را بپذیرید و برای سال آینده با خود قول‌وقرارهای بهتر بگذاریم  و خداحافظی باشکوهی با سال 1394 داشتیم تا خاطره خوشی در ذهنمان باقی بماند  چون زندگی همچنان جریان دارد، با آن همراه شویم.

زهرا نقدی همکار فرهنگی

ٖٖٖٖٖ

یكی دیگر از علائم ظهور حضرت كه در بعضی روایات از نشانه‌های حتمی شمرده شده است خروج
شخصی به نام “دجال” است.
1) نام ونسب او: عده‌ای گویند كه نام دجال “صائد بن صید” یا “ابن صیاد” است؛ وبرخی مخالف رأی ایشان را گفته‌اند.
2)خصوصیات فردی او: حضرت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) می‌فرمایند: « اوچشم راست ندارد، و چشم دیگرش در پیشانی او است، و مانند ستاره صبح می‌درخشد، چیزی در چشم او است كه گویی آمیخته به خون است. وی در یك قحطی سختی می‌آید ، وبر الاغ سفیدی سوار است…» (مهدی موعود،ترجمه ونگارش علی دوانی،ص972)
3)عقیده او: امیرالمؤمنین (علیهالسلام) می‌فرمایند: « او با صدای بلندی فریاد می‌زند بین مشرق و مغرب، كه صدایش را جن و انس و شیاطین می‌شنوند. نگارنده میگوید: به فرض صحت این روایت، ممكن است این عمل به وسیله رادیو و تلویزیون صورت بگیرد و می‌گوید: ای دوستان من! به سوی من آئید، من هستم كسی كه آفریده است، پس استوار ساخته ومقرركرده وهدایت نموده است. من پروردگار برتر شما هستم. » (مهدی موعود، ترجمه ونگارش علی دوانی، ص 965)
4) مكان خروج: امیرالمؤمنین(علیهالسلام) می‌فرمایند: «اواز شهری كه آن را اصفهان می‌گویند، وقریه‌ ای كه معروف به یهودیه” است بیرون می‌آید.» (مهدی موعود، ترجمه و نگارش علی دوانی)
محدث قمی(ره) میگوید: درروایت است كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «هر مؤمنی كه
دجال را ببیند آب دهان خود را برروی او بیندازد وسوره مباركه حمد را بخواند ،تا سحر آن ملعون دفع
شود و در او اثر نكند. چون او ظاهر شود، عالم را پر از فتنه و آشوب نماید، و میان او و لشگر حضرت
قائم (علیهالسلام) جنگ واقع شود، وبالاخره آن ملعون به دست مبارك حضرت حجت (علیهالسلام) یا به
دست عیسی بن مریم(علیهالسلام) كشته شود.» (منتهی الآمال، شیخ عباس قمی، ج2،‌ص 336)
البته روایات شیعه براین است كه امام مهدی(علیهالسلام) است كه دجال را می‌كشد،نه عیسی بن مریم.

                               محبوبه نصرتی زاده(سطح3) همکار فرهنگی