مدرسه علمیه فاطمیه پاکدشت
cb:post_author_photo_small][cb:post_author_photo_big][cb:post_body1][cb:post_body2]
cb:post_author_photo_small][cb:post_author_photo_big][cb:post_body1][cb:post_body2]
چهارشنبه 94/04/24
چکیده
نماز عالی ترین مظهر تسلیم و عبودیت آدمی در برابر خالق میباشد که آثار و بازتاب مثبت و سازندة بی شماری در ابعاد مادی و معنوی زندگی انسان به دنبال دارد. قدر مسلم دین و انجام مناسک آن به خصوص نماز، به عنوان پشتوانهای قوی برای اخلاق بشر ضروری است، به عبارتی با کاهش گرایشات مذهبی در جوانان و جامعه، کارکردهای دین در زمینههای مختلف سعادت فردی و اجتماعی کم رنگ شده و اجتماع بشری به سمت جامعهای منحط با افرادی نالایق حرکت خواهد کرد، لذا چگونگی جذب جوانان به نماز از اصلی ترین دغدغههای هر جوامع اسلامی میباشد، باید موانع و راهکارهای مناسب گرایش به نماز به طور بنیادین بررسی و عملیاتی شود؛ تحقیق در زمینه اهمیت و جایگاه نماز و آثار و فواید آن در جوانی و بررسی موانع فردی، خانوادگی، اجتماعی و راهکارهای مؤثر در گرایش جوانان به نماز که در بر دارنده عوامل انسانی و محیطی و روشهای مؤثر آن است، میتواند بهترین گزینه برای پایه ریزی جامعة نماز باشد، جامعهای که از سر درگمیها و انحرافات خارج شده و راه سعادت فردی و اجتماعی دنیوی و اخروی را طیّ مینماید و جوان با قلب پاک و فارغ از هر آلودگی، میتواند با نماز پلههای کمال را طی کرده و به قله جمال راه یافته و با نگاه به آینده، تمدن نوین اسلامی را پایه ریزی نماید.
پژوهش حاضر از جهت هدف، تحقیقی کاربردی بوده و روش تحقیق آن به شیوه توصیفی- تحلیلی است و روش جمع آوری اطلاعات به صورت کتابخانهای که در سه فصل ارائه میگردد، فصلی دربارة نقش نماز در شکل گیری شخصیت جوانان، فصل دوم در موانع گرایش جوانان به نماز و فصل سوم راههای جذب جوانان به نماز.
واژگان کلیدی: نماز، جوان، موانع، راههای جذب
تحقیق پایانی طلبه فارغ التحصیل حوزه علمیه فاطمیه(س) پاکدشت
استاد راهنما: سرکار خانم جزایری مجد
استاد ارزیاب: سرکار خانم خدایی
تاریخ دفاع: 93/2/3
چهارشنبه 94/04/24
چكيده:
اين تحقيق مربوط به زندگينامه امام حسين (ع) ميباشد و سعي بر آن شده است كه گوشهاي از مقام بينهايت آن انسان كامل را به دوست دارانش معرفي نمايد.
از ميان اهل بيت عصمت و طهارت كه به عنوان الگو و اسوه برگزيده شدهاند و تربيت يافته الهي و مكتب نبوي (ص) بودهاند، حضرت اباعبدالله الحسين (ع) جايگاه ويژه و ممتازي دارد. زيرا آن حضرت در دامن پرمهر و با بركت افرادي چون رسول خدا (ص)، فاطمه زهرا (س) و امير مؤمنان علي (ع) رشد و تربيت يافته است.
وي پس از شهادت برادرشان امام حسن مجتبي (ع) به مقام عظماي ولايت و امامت نايل آمد و هنگامي كه احساس كرد براي اجراي احكام الهي و برقراري عدالت اجتماعي، راه ديگري وجود ندارد، اقدام به قيامي مبتني بر دستورات اسلامي زد.
در تاريخ اسلام هيچكس بيش از امام حسين (ع) نبوده است كه به اسلام سود رسانده و لطف و فضل داشته باشد؛ زيرا آن حضرت نجات دهنده و تجديد كننده اين دين عظيم است كه سياست اموي بر آن يورش برده و آن را مجروح در كنار تقاطع راهها افكنده بود. عوامل از هم پاشيدگي و ويراني از داخل و خارج بدان دست يازيده و هيچكدام از مفاهيم زنده آن در واقعيت زندگي عمومي مسلمين نمايان نبوده است.
مهمترين دوره در تاريخ سياسي اسلام همان دورهاي بود كه امام حسين (ع) در آن ميزيست، دورهاي سرشار از حوادثي هراسناك بود كه جريان زندگي اسلامي به سبب آنها دگرگون گشت و مسلمين در آن به امتحاني سخت دچار شدند. از فجيعترين و جاودانهترين آن حوادث، فاجعه كربلا، مهمترين فاجعه در تاريخ انساني بود كه همچنان در دلهاي مسلمين و عواطف آنان پابرجاست و اندوه و سوگ را در نفوس آنان زنده ميسازد.
لحظه لحظه زندگي امام حسين (ع) داراي نكاتي است كه اگر كسي آن را درك نمايد به جهت همراه با شناخت، عاطفه همراه با بصيرت، حماسه همراه با عرفان، عقيده همراه با حركت، ولايت همراه با جهاد و تعبد همراه با اعراض ميرسد.
زندگي امام حسين (ع) براي تمامي انقلابيوني كه از دشواري راه و احتمال شكست مرعوب ميشوند، نمونه و سرمشق ميباشد. يادآوري فاجعه كربلا وجدان ديني جامعه اسلامي را به كلي دگرگون ميسازد و مردان آزاده را به دفاع از حريم شخصيت و شرافت خود واميدارد. زندگي امام حسين (ع) نمونه كامل و سرمشق زندهاي است كه بايد از آن الهام گرفت.
تحقیق پایانی طلبه فارغ التحصیل حوزه علمیه فاطمیه(س) پاکدشت
استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین سید حسن سید محمدی
استاد ارزیاب: سرکار خانم شاکری
تاریخ دفاع: 84/12/20
سه شنبه 94/03/26
روزه را به بهانه گرما ترک نکنیم !!
ماه مبارک رمضان، فرصتی ارزشمند و مغتنم برای تهذیب و پالایش روح و روان انسانی است. ماه سلوک و زدودن زنگارهای شیطانی از آیینه دل و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است، گاه تلاوت و تدبّر و هنگامه دعا خواندن و تحوّل است. عاشقان کوی دوست در این ماه، مهر صیام بر لب می زنند و آتش محبّت در قلب مشتعل می سازند و با گام نهادن بر نردبان کمال و فضیلت، پلّه پلّه به معبود و معشوق خویش نزدیک تر می شوند. انسان روزه دار در این ماه مهمان حضرت دوست است و سفره ای از رحمت و مغفرت در پیش روی وی گشوده شده است. در ماه مبارک رمضان، عشّاق از سفره پرفیض الهی، بهره مند می شوند و مشام جان را با عطر عبادت و معنویت می نوازند.
چند سالی است که ماه مبارک رمضان با فصل گرم تابستان مقارن شده و همین امر موجب گشته است روزه و روزه داری در این ایام به دلایلی چند، از جمله طولانی بودن روزها و گرم بودن هوا و تشنگی و عطش ناشی از این گرما سخت و طاقت فرسا گردد. اما آیا این بهانه مناسبی برای ترک روزه است؟
آیات خدا در باب وجوب روزه
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ کما کتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقُونَ »1 یعنی ای کسانی که ایمان دارید روزه گرفتن بر شما واجب گشت همچنان که بر پیشینیان از شما (از ملتهای گذشته) واجب شده بود شاید با روزه گرفتن پاک و پرهیرکار شوید.»
«أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ کانَ مِنْکمْ مَرِیضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعامُ مِسْکینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ تَعْلَمُونَ» 2و این روزهایى چند است پس هر کس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامى دیگر بجاى آن بگیرید و اما کسانى که به هیچ وجه نمىتوانند روزه بگیرند عوض روزه براى هر روز یک مسکین طعام دهند و اگر کسى عمل خیرى را داوطلبانه انجام دهد برایش بهتر است و اینکه روزه بگیرید برایتان خیر است اگر بناى عمل کردن دارید».
وجوب روزه و استثناءهای آن
خداوند در جمله:” یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ"، مساله وجوب روزه بر مسلمانان را خاطرنشان کرده و بلافاصله فرمود:” کما کتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ” و فهماند که شما مسلمانان نباید از تشریع روزه وحشت کنید، و آن را گران بشمارید، چون این حکم منحصر به شما نبوده، بلکه حکمى است که در امتهاى سابق نیز تشریع شده بود. خداوند به صراحت در قرآن روزه را واجب کرده با این وجود بعد از آیه وجوب روزه مواردی را ذکر می کند که حکم روزه از گردن آنان ساقط شده و آن آیه از این قرار است: کسانى که از شما بیمار یا مسافر باشند و روزه گرفتن براى آنها مشقت داشته باشد از این حکم معافند و باید روزهاى دیگرى را بجاى آن روزه بگیرند کسانى که با نهایت زحمت باید روزه بگیرند (مانند پیر مردان و پیر زنان و بیماران مزمن که بهبودى براى آنها نیست) لازم نیست مطلقا روزه بگیرند، بلکه باید بجاى آن کفاره بدهند، مسکینى را اطعام کند. در میان استثنائات روزهداری به موردی بر نمی خوریم که گرما و طول روز را دلیل مناسبی برای روزه نگرفتن شمرد از این رو می توان گفت حکم وجوب روزه مختص به زمان و مکان خاصی نیست بلکه شامل حال تمامی مومنین در هر سرزمین و هر فصل سال که ماه رمضان با آن مقارن شده است می باشد. در عین حال خداوند افرادی که مشاغل سختی بر عهده دارند را نیز استثناء نکرده و روزه را برای افراد تا زمانیکه خطری برای سلامتیشان نداشته واجب نموده است .
روزه در گرما نه تنها بد و زیان آور نیست بلکه برای آن اجری بزرگ نیز در نظر گرفته شده است،امام صادق علیه السّلام فرمودند: هر کس که یک روز در گرما روزه بگیرد و خیلى تشنه شود، خداى عز و جل هزار فرشته را وکیل مىکند که دست به صورت او بکشند و او را مژده دهند. و زمانى که افطار کند، خداى عز و جل مىفرماید: چقدر خوشبو هستى. فرشتگانم! گواه باشید که من قطعا او را آمرزیدم
گرمای هوا دلیل مناسبی برای روزه خوری نیست
عده ای معتقدند روزه داری در فصل گرم برای سلامتی انسان خطر داشته و به این بهانه روزه را ترک می گویند، در جواب به این افراد باید گفت:
1- با این سخن علم و رأفت خداوندی زیر سوال می رود چرا که خداوند به انسان نسبت به خود او عالم تر و مهربانتر است و بیش از خود او نگران سلامتی اوست با این وجود چگونه به امری دستور می دهد که سلامتی انسان را به خطر می اندازد. روزه و روزه داری حتی در گرمای زیاد و سخترین شرایط فوایدی دارد که امروزه علم برخی از آن را روشن کرده و قسمت عظیم فایده آن در مقوله علم جای نمیگیرد و خارج از توان آن است. روزه به منظور اسرار و عللى بر بندگان واجب شده از جمله: بدین وسیله انسان به درد و الم گرسنگى و تشنگى آگاه شده در نتیجه خاضع و آرام و مأجور و شکیبا گردیده و بدین ترتیب به شدائد و سختىهاى آخرت پى خواهد بود. و نیز روزه سبب مىشود که شخص شهوتش شکسته و ضعیف گردد. روزه واعظى است در دنیا که انسان را بر مقدار نیاز و احتیاج بندگان در دنیا و آخرت آگاه مىنماید. 3
2- (یُرِیدُ اللَّهُ بِکمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکمُ الْعُسْرَ)” خداوند راحتى شما را مىخواهد و زحمت شما را نمىخواهد". روزه داشتن گرچه در ظاهر یک نوع سختگیرى و محدودیت است اما سرانجامش راحتى و آسایش انسان مىباشد، هم از نظر معنوى و هم از لحاظ مادى .
امام صادق علیه السّلام در توصیه به فرزندانش مىفرمود: چون ماه رمضان فرا رسد، خود را تا آخرین حدّ توان به کوشش وادارید، زیرا که در آن ماه ارزاق تقسیم مىشود، و مدّتهاى عمر مقرّر مىگردد، و در آن ماه نام حجّکنندگان که به میهمانى خدا مشرف مىشوند نوشته مىشود، و در آن ماه شبى هست که انجام عملى در آن از عمل در هزار ماه بهتر است4. بر هر انسان سالمى لازم است در سال یک ماه روزه بدارد، چرا که براى پرورش جسم و جان او نیز لازم است، به همین دلیل اگر ماه رمضان بیمار یا در سفر بودید باید به تعداد این ایام روزه را قضا کنید تا عدد مزبور کامل گردد، حتى زنان حائض که از قضاى نماز معافند از قضاى روزه معاف نیستند.
روزه به منظور اسرار و عللى بر بندگان واجب شده از جمله: بدین وسیله انسان به درد و الم گرسنگى و تشنگى آگاه شده در نتیجه خاضع و آرام و مأجور و شکیبا گردیده و بدین ترتیب به شدائد و سختىهاى آخرت پى خواهد بود
3- حکم وجوب روزه مطلق بوده و گرم و سرد بودن هوا در آن قید نشده است. چرا که این آیه خود در شهری (مدینه) نازل شده است که هوای بسیار گرمی داشته و مردمان آن به مشاغلی مشغول بودند که انرژی زیادی از آنان صرف کرده و توان بالایی نیاز داشت بنابراین چنانکه بر مردم آن عصر روزه واجب بوده بر انسانهای این دوره نیز این امر واجب است حتی در فصل گرم با وجود سختی های فراوانی که دارد. آیات بالا را ذکر نمودیم تا روشن گردد که در قرآن به صراحت وجوب روزه و استثنائات آن ذکر گردیده و خداوند به سختی و مشقات آن واقف بوده است با این وجود از عباراتی استفاده می کند تا از وحشت آدمی بکاهد و او را متوجه فایده آن می سازد و بالاخره در پایان آیه این واقعیت را بازگو مىکند که” روزه گرفتن براى شما بهتر است اگر بدانید” (وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ تَعْلَمُونَ). بنابراین با دلایلی غیر منطقی و خارج از دستور خداوند و سنت پیامبر نمی توان روزه را کنار گذاشت.5
ثواب یک روز روزه در گرما با تشنگى زیاد
روزه در گرما نه تنها بد و زیان آور نیست بلکه برای آن اجری بزرگ نیز در نظر گرفته شده است، امام صادق علیه السّلام فرمودند: هر کس که یک روز در گرما روزه بگیرد و خیلى تشنه شود، خداى عز و جل هزار فرشته را وکیل مىکند که دست به صورت او بکشند و او را مژده دهند. و زمانى که افطار کند، خداى عز و جل مىفرماید: چقدر خوشبو هستى. فرشتگانم! گواه باشید که من قطعا او را آمرزیدم. 6
پی نوشت:
1- سوره بقره ایه 183
2-سوره بقره آیه 184
3-علل الشرائع، ترجمه ذهنى تهرانى، ج2
4- من لا یحضره الفقیه، ج2
5- مریم پناهنده ، بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
6- ثواب الأعمال،ترجمه بندرریگى،113
شنبه 94/03/23
شبکه های اجتماعی و این همه تنهایی………………
بدون شک اختراع تلفن یکی از بزرگترین اختراع بشر بوده است و اولین موثرترین هدف این اختراع تسهیل ارتباط بین مردم بوده است . در طول زمان قابلیت های بسیار بیشتری به آن اضافه شده تا اینکه تلفن های همراه به بازار آمدند تا آنجایی که با داشتن یک تلفن همراه به ویژه از نوع هوشمند بسیاری از نیازهایی که در گذشته وقت بسیاری از مامیگرفت و یا انجام دادن آنها از طریق تلفن همراه سخت و دور از ذهن بود امروزه از طریق تکنولوژی های پیشرفته قرار داده شده در این گوشی ها بسیار آسان شده .ولی این روزها استفاده بیش از حد از این وسیله مارا از چیزهایی که دور کرده که شاید در ظاهر مهم و یا جدی به نظر نرسند ولی در طول زمان آسیب های جدی تری از آنها خواهیم دید .همانطور که میدانید با استفاده از تلفن همراه میتوانیم به راحتی در اینترنت باشیم ودر شبکه های اجتماعی مختلف حضور داشته باشیم و با آدم های مختلف از سرتاسر دنیا آشنا شویم و ارتباط برقرار کنیم این مسيله مشکلی برای ما ایجاد نمیکند اما برای حضور در این شبکه ها ما باید بیشتر زمان خودرا با تلفن همراه باشیم ودر این زمان از توجه به دنیای اطرافمان که شامل خانواده و دوستان واقعی هستند ونه مجازی غافل میشویم و گاهی آنقدر غرق این شبکه ها و ارتباطات میشویم که هنگامی که از آنها کنار میکشیم گیج و سردرگم و کلافه هستیم .درواقع هر بار که یکی از شبکه های اجتماعی را باز میکنیم درهایی را به روی خودمان میبندیم که حس نوع ارتباط واقعی را در وجود ما کمرنگ میکند و این نوع ارتباطات چون مجازی و غیر واقعی هستند لذت ارتباط واقعی را از ما میگیرند و کم کم حس بی مسیولیتی ،حس بی تعهدی در ارتباطات واقعی را در ما به وجود می آورد .آسیب دیگر این نوع ارتباطات توهمی است که در ذهن ما ایجاد میکند وقتی مطلبی را به اشتراک میگذاریم دیگران در پیام و نظرهایشان در مورد ما اغراق و گزافه گویی میکنند و ما را از خود واقعی دور میکنند و گاهی اوقات برای جلب رضایت بیشتر افراد خودمان را آن چیزی نشان میدهیم که نیستیم و یا خودمان را به خطر میاندازیم ولی خودمان هم هیچ لذتی نمیبریم مانند سلفی های عجیب و خطرناکی که جدیدترین افراد از خود میگیرند تا خاص تر باشند و یا در واقع لایک بیشتری داشته باشند و یا مادری که برای جلب نظر دیگران و دلسوزی حس همدردی دخترش را مدام مریض میکرده تا اینکه دخترش بر اثر همین آسیب ها جان خود را از دست داده.منزوی شدن پیامداین نوع ارتباطات است که شاید درآغاز خودش را نشان ندهد ولی به مرور در اغلب افرادی که در این محیطها هستند به وضوح مشاهده میشود تا آنجایی که در بیشتر محیط ها مخصوصا مکان های عمومی افراد برای اینکه نشان دهند تنها نیستند با تلفن همراه خود ور میروند.
زهرانقدی همکار واحد فرهنگی و نشریه
دوشنبه 94/03/04
دیدار علما و مبلغین پاکدشت با آیت الله موسوی جزایری
آیت الله موسوی جزایری با حضور در شهرستان های پاکدشت با مسئولین، علما، روحانیون و طلاب این شهرستان دیدار کرد.
آیت الله موسوی جزایری نماینده ولی فقیه در استان خوزستان در سخنانی در باب علم آموزی و تکریم و جایگاه مقام معلم به ایراد سخن پرداخت و افزود : در مکتب اسلام تأکید فراوانی به امر علم و تعلیم و تعلم شده است تا جایی که معلمی را شغل انبیاء میگویند و طبق روایات وارده از ائمه معصومین(ع)، علم آموزی و کسب دانش بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است.
وی در ادامه، به معرفی شخصیت و آثار شهید مطهری (ره) پرداخت و افزود: شهید مطهری طلبه ای بود که در نوجوانی به قم آمد و با این شهر خو گرفت، اما با حس قوی مسؤولیت پذیری که داشت تصمیم گرفت به شهرهای دیگر هجرت کند. از این رو به تنهایی و به قصد روشنگری به همه نقاط از جمله آبادان هجرت کرد و سخنرانی های ماندگاری را در دانشکده نفت این شهر از خود بر جای گذاشت که سرانجام آن سفرها منجر به تدوین کتاب “مسأله حجاب” شد.
امام جمعه اهواز با یادآوری چاپ مجله ای با عنوان “زن روز” در زمان پهلوی تصریح کرد: یک ملحد در این مجله مبتذل در قالب یک مقاله، اسلام را ضد زن معرفی کرد و می گفت: “این دین حق و حقوق زنان را رعایت نکرده است."، استاد مرتضی مطهری بعد از انتشار این مقاله ننگین، پاسخهای کوبنده ای را در جواب آن مقاله فراهم کرد و علی رغم مخالفت های عده ای، با تلاش و پیگیری های جدی و حقوقی، آن پاسخها را در همان مجله به چاپ رساند که در همان زمان نویسنده آن مقاله موهن از کشور متواری شد. با گردآوری پاسخ های استاد مطهری در باب حقوق زنان؛ کتاب ارزشمند"نظام حقوق زن در اسلام” به چاپ رسید.
عضو مجلس خبرگان رهبری طلاب را به درس خواندن توصیه و تأکید کرد: اگر از ما بپرسند برای چه درس می خوانید؟ باید بگوییم با هدف به اجتهاد رسیدن درس می خوانیم.
وی با بیان هجمه های فرهنگی قبل از انقلاب خاطرنشان کرد: آن روز امثال استاد مطهری، آن گونه در مقابل هجمه ها تلاش می کردند اما امروز و بعد از گذشت سه دهه از انقلاب اسلامی هجمه ها چند برابر شده و ما باید تلاشمان را بیشتر کنیم.
گفتنی است : این دیدار روز پنجشنبه 17 اردیبهشت ماه در سالن اجتماعات مدرسه علمیه امام صادق(ع) شهرستان پاکدشت برگزار شد و طلاب مدرسه علمیه فاطمیه(س) پاکدشت به همراه مدیریت زهرا وفایی نژاد، کارکنان مدرسه در این همایش حضور پرشور و حداکثری داشتند.