مدرسه علمیه فاطمیه پاکدشت

 برای صدقه دادن در جیب های مان به دنبال کمترین مبلغ سکه می گردیم….

آنوقت از خدای متعال بالاترین درجه نعمت را هم می خواهیم…

چه ناچیز می بخشیم و چه بزرگ تمنا می کنیم…..

روزتان را با صدقه شروع کنید.

پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم  می فرمایند:

الصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلَاءَ وَ هِيَ أَنْجَحُ دَوَاءً وَ تَدْفَعُ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً وَ لَا يَذْهَبُ بِالْأَدْوَاءِ إِلَّا الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَة

صدقه بلا را برطرف مى‏ كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى‏ گرداند و درد و بيمارى‏ ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى ‏برد.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 93، ص 137، ح 71

                                                        محبوبه نصرتی زاده(سطح3) همکار فرهنگی

مسمع گوید: حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: آیا متذكر مى‌شوى با حسین چه كردند؟ عرض كردم: آرى، فرمود: آیا جزع و گریه مى‏كنى؟ گفتم: آرى، به خدا سوگند گریه مى‏كنم و آثار غم و اندوه در صورتم ظاهر مى‏شود حضرت فرمود: «خدا اشك چشمت را رحمت كند. آگاه باش كه تو از آن اشخاصى هستى كه از اهل جزع براى ما شمرده مى‏شوند، به شادى ما شاد و به حزن ما محزون و اندوهناك مى‏گردند. آگاه باش كه به زودى هنگام مرگ، پدرانم را بر بالین خود حاضر مى‏بینى، در حالى كه به تو توجه كرده و ملك‌الموت را درباره تو بشارت مى‌دهند، و خواهى دید كه ملك الموت در آن هنگام از هر مادر مهربان به فرزندش، مهربانتر است.» سپس فرمود: «كسى كه بر ما اهل‌بیت به خاطر رحمت و مصائب وارده بر ما گریه كند، رحمت خدا شامل او مى‏شود قبل از این كه اشكى از چشمش خارج گردد؛ پس زمانى كه اشك چشمش بر صورت جارى شود اگر قطره‏اى از آن در جهنم بریزد، حرارت آن را خاموش كند، و هیچ چشمى نیست كه گریه كند بر ما مگر آن كه با نظر كردن به كوثر و سیراب شدن با دوستان، خوشوقت مى‏گردد.»( اختیار معرفة الرجال، شیخ طوسى، 89)

                                                                                  محبوبه نصرتی زاده(سطح 3) همکار فرهنگی

ساعات و روز های عمر و زندگی ما یکی پس از دیگری میگذرد. عصر پنج شنبه وروز جمعه که میشود دلمان امام زمانی میشودو غم میگیرد .من بارها از خودم پرسیدم آیا دلم خودش به یاد امامش هست و میگیرد یا پیامهایی که برایم در دنیای مجازی می آید و یا صداسیما دل مرا یاد امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می اندازد؟
در روایات داریم کسی که بمیرد در حالی که امام زمان خود را نشناسد به دین اسلام نمرده است بلکه همانند جاهلیت قبل از اسلام دچار انحراف و تباهی شده است. این روایت اهمیت معرفت و شناخت امام زمان عج الله را می رساند اگر ما آرزو داریم که ای کاش در زمان امام حسین( علیه السلام ) بودیم اکنون در زمان امام حی هستیم چه مقدار در این زمان امام خود را همراهی کرده ایم ایا باری از دوش امام زمانت برداشته ای یا باری بر دوش او بوده ای؟ ایا دوست داری با امام زمان رابطه داشته باشی و حق امامت ایشان را ادا کنی؟
امام باقر در تفسیر آیه 200 سوره آل عمران می فرمایند : رابطوا امامکم المنتظر(1) ،با امام زمانتان رابطه داشته باشید ، حضرت آیت الله بهجت رحمة الله علیه در این رابطه می فرمایند: تا رابطه ما با ولیّ امر، امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد.و قوّت رابطه ما با ولیّ امر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم در اصلاح نفس است.
چقدر تلاش کرده ایم تا جلوی نفس اماره خود را بگیریم و به نفس مطمئنه برسیم؟
امام زمان در کلامی می فرمایند: انا غیر مهملین لمراعاتکم ولا ناسین لذکرکم(2) ، ما شما را فراموش نمی کنیم .
خدایا چه شرمسارم وقتی که امام می فرمایدکه شما را فراموش نمیکنم ولی من ناسپاس امامم را فراموش میکنم.غفلت و جهل تمام وجودم را فراگرفته است رنگهای فریبنده دنیا آخرت را از یادم برده است و چقدر ایمانم سست و بی ریشه هست که ریا نمادی از زندگی دنیوی ام شده است و خداوند و ائمه چقدر مهربان هستند که من را لحظه ای رها نمیکنند.

1)تفسیر برهان جلد۱صفحه۳۳۴1
2) بحار الانوار علامه مجلسی، ج 53، ص 175

                                                     محبوبه نصرتی زاده (سطح3) ، همکتر فرهنگی

داعش نشانه ظهور امام زمان(عج)

آنچه ذهن هر صاحب فکری را مشغول میکنداتفاقاتی و حوادثی است که در عراق و شام صورت گرفته و تصور بر این است که از نشانه های ظهور امام زمان عج الله می باشد و ظهور نزدیک و بعضا میگویند در فلان زمان است.
اما آنچه حائز اهمیت و بیان است این می باشد که : سلفی‌ها به خوبی آموزش دیده‌اند تا اخبار موجود در روایات و احادیث را نمونه‌سازی کنند و با قتل عامّ مردم، ذبح مظلومان، مثله کردن اجساد، کین‌ورزی با شیعیان و … همگان را مطمئن کنند که به راستی، اینان پیش‌قراولان سفیانی‌اند که خود را برای همراهی با او در تأسیس دولت اموی شام و عراق مهیّا می‌سازند.
یورش جمله کین‌ورزان، اعمّ از بعثی‌ها، منافقین، بهائی‌ها و سلفی‌ها زیر چتر داعش، کیان شیعیان آل محمّد(ص) را هدف قرار داده است؛ زیرا شیعیان جهادگر، تنها گروه مقابله کننده با حرکت‌های تمامیّت ‌خواهانه صلیبی و صهیونی و بزرگترین مانع در اجرای آخرین مرحله از پروژه حکومت جهانی یهود می باشند.
حدّاقل خسارت این شبهه، نومید شدن مستضعفان و شیعیان از ظهور امام(ع) است. بنابر تصریح برخی روایات، شماری از مردم، نادانسته در اثر نومیدی، دل به انکار امام می‌سپارند.
بر ما است که با مطالعه دقیق و بیان شبهات و رفع آنها جامعه را آگاه کنیم.

                                            محبوبه نصرتی زاده(سطح سه) همکار فرهنکی

     بارها یا خودم مرور کرده ام که کدام امام نسبت به سایر ائمه برتری دارد؟ کدام بالاترین و بیشترین ویژگی را دارد؟ اما متوجه شدم که همه امامان نور واحد هستند و تفاوت و فرقي باهم ندارند مگر در بعضي از ويژگيها و مسووليتها ؛ مثل تشكيل حكومت جهاني به دست ايشان و تسلط بر كل عالم هستی. به همین دلیل خصایص و ویژگی امام زمان (عج) برایم خیلی مهم امد زیرا که ایشان حکومت جهانی عدل خود را خواهند داشت ،هر وقت که ظهور نمایند در زمان حضور این حکومت تشکیل می شود.
خصایص و ویژگی های والای امام زمان نسبت به سایر ائمه هدی چیست؟
براساس منابع معتبر روايى و تاريخ، امام مهدى(عج) خصوصيات و خصالى برجسته و والايى دارد كه در بعضى از آنها منحصر به فرد بى‏همتا است و يا جامع همه ويژگى‏ها و خصايص است كه ديگر اوليا و انبيا دارنده بعضى از آنها بودند.
1) دانشمندترين و حكيم‏ترين مردم‏

رسول خدا(ص) فرموده است: خداوند متعال از روزها، روز جمعه و از شب‏ها، شب قدر و از ماه‏ها، ماه رمضان را برگزيد. مرا نيز پيامبر برگزيد و على را براى من جانشين و ولىّ انتخاب كرد. از على نيز حسن و حسين را حجت براى جهانيان برگزيد كه نهمين فرزند حسين (قائم)، دانشمندترين و حكيم‏ترين آنان است.(بحار الانوار، ج 46، ص 372، ج 14 ؛ كمال الدين، ص 281، ج 32.)

2) مورد عنايت مخصوص الهى

امام باقر«ع» فرمود: ” قائم ما با «رعب» يارى شده و به نصرت الهى تأييد مى‏شود. زمين براى او رام مى‏گردد.( بحار الانوار ج‏52، ص 191 ؛ منتخب الاثر، ص 360)
امام باقر«ع» نيز فرموده است: هرگاه قائم آل محمد«ص» ظهور كند، خداوند او را با فرشتگان نشان دار (بالملائكة المسوّمين) و مقرّب يارى مى‏كند، جبرئيل، پيشاپيش او و ميكائيل از طرف راست و اسرافيل از طرف چپ او حركت مى‏كنند. بهت و رعب و وحشت به فاصله يك ماه راه - از جلو، عقب، چپ و راست او - حركت مى‏كند (يعنى شعاع هيبت آن حضرت، تا مساحت يك ماه راه را زير پوشش مى‏گيرد) و فرشتگان مقرّب خدا، خدمت گزاران او هستند. همراه او، شمشيرى بر كشيده و برهنه است. خداوند متعال، روم، ديلم، هند، كابل و خزَر را براى او فتح مى‏كند.( الغيبة النعمانى، ص 234، ج 22 ؛ بشارة الاسلام، ص 118)
3) عصاره و شبيه پيامبران‏

امام زين العابدين«ع» فرموده است: ” در قائم ما »، سنّتى از نوح، سنتى از ابراهيم، سنتى از موسى، سنّتى از عيسى، سنتى از ايوب و سنتى از حضرت محمد«ص». اما از آدم و نوح، «طول عمر» و اما از ابراهيم، «پنهانى ولادت و كناره‏گيرى از مردم» و اما از موسى «خوف و غيبت» و اما از عيسى «اختلاف مردم درباره او» و اما از ايوب «فرج پس از گرفتارى» و اما از محمد«ص» «خروج با شمشير» و … .” (كمال الدين، ج 1، ص 221، باب 31، ح 3)
4) داراى عمرى طولانى

امام سجاد«ع» درباره آن حضرت فرموده است : در قائم سنتى از نوح است و آن طول عمر (او) است.( کمال الدين و تمام النعمة، ج 1، ص 322، ح 4)
5) مورد احترام و محبوب امامان و اوليا

مهدى موعود، برگزيده ممتاز الهى و محبوب دل صالحان، اوصيا و انبيا - به خصوص امامان پيش از خود - و مورد احترام و توجه خاص آنان بوده است.
حضرت صادق«ع» مى‏فرمايد : اگر دوران او را درك مى‏كردم، همه زندگى‏ام را در خدمت به او مى‏گذراندم. (الغيبة النعمانى، ص 245، ج 26)

پيشواى هشتم وقتى نام عزيز او (قائم) را شنيد، برخاست و بر روى پاى مباركش ايستاد و سر نازنين را به سوى زمين خم كرد. پس كف دست راست خود را بر سر نهاد و فرمود خداوندا بر فرجش شتاب كن و راه ظهور و قيامش را آسان گردان».
محدّث جزايرى نيز نقل كرده است كه روزى در مجلس حضرت صادق«ع» اسم مبارك آن جناب برده شد، پس حضرت براى تعظيم و احترام او برخاست .( نجم الثاقب، ص 444)

6) مقتداى عيسى"ع”

يكى از ويژگى‏هاى برجسته امام مهدى(عج) تبعيت و همراهى برخى از اوليا و برگزيدگان الهى - از جمله حضرت عيسى و خضر«ع» - با او است. بعد از قيام جهانى آن حضرت، عيسى«ع» نيز ظهور مى‏كند و در پشت سر امام«ع» قرار مى‏گيرد. به رهبرى‏اش گردن مى‏نهد و حتى همراه با او نماز مى‏خواند.
رسول خدا«ص» فرموده است :امام، با حضرت عيسى«ع» دور هم مى‏آيند ؛ پس هنگام نماز فرار مى‏رسد. حضرت مهدى(عج) به عيسى«ع» مى‏گويد : نه، شما براى امامت نماز، شايسته‏تريد. آن‏گاه عيسى«ع»، به آن حضرت اقتدا كرده، نماز را پشت سر او مى‏خواند.
در روايت ديگرى نيز از پيامبر«ص» آمده است :بهشت مشتاق چهار نفر از خاندان من است كه خدا آنان را دوست دارد و مرا به دوستى آنان فرمان داده است ؛ على، حسن، حسين و مهدى ؛ كه حضرت عيسى پشت سر او نماز مى‏خواند. (الخواص، ج‏2، ص 325 ؛ منتخب الاثر، ص 317 اثبات الهداة، ج 7، ص 103)
7) زيباترين موجود بهشت

بر اساس روايات معتبر، حضرت مهدى(عج)، هم در دنيا و هم در بهشت، از جمال و كمال بى‏نظيرى برخوردار است. پيامبر اكرم«ص» درباره آن حضرت مى‏فرمايد : المهدى طاووس اهل الجنّة ؛ ” مهدى طاووس اهل بهشت است". ( كشف الغمة، ج 2، ص 481(.
اين تعبير جالب درباره هيچ پيامبر يا امامى وارد نشده است و اختصاص به حضرت ولى‏عصر(عج) دارد. اين رمز، نهايت زيبايى و جمال آسمانى و فوق العاده او دارد ؛ به طورى كه در ميان بهشتيان، ممتاز و شاخص است و خلاصه اينكه زيباترين موجود بهشتى و ديدنى‏ترين تمام اهل بهشت است .(شمس ولايت، ص 81)
8) ميراث‏دار پيامبران

بر اساس روايات، تمام معجزات و ودايع انبيا و اوصيا، همراه حضرت مهدى(عج) وارث پيامبران و اوصيا است و خداوند معجزات انبيا را در اختيار ايشان نهاده است. وجود ميراث پيامبران در نزد حضرت مهدى(عج)، بيانگر اين است آن حضرت، جامع صفات و خصوصيات آنان بوده و دارنده وسايل و لوازم منحصر به فرد ايشان است ؛ براى نمونه :

الف) تابوت آدم«ع» : حضرت مهدى آن را از درياچه طبريه بيرون مى‏آورد ؛ به طورى كه نه پوسيده و نه متغيّر گشته است.( بحار الانوار، ج 52، ص 351، ح 9104)
ب) عصاى موسى«ع» : آن را از درياچه طبريه - و در روايتى از غار انتاكيه - بيرون مى‏آورد و با آن چنان مى‏كند كه موسى با فرعون كرد.
ج) حجر موسى«ع» : سنگى است كه آن را از مكّه به همراه خواهد داشت و تا كوفه، به هر جا كه بزند، چشمه‏اى از آب ظاهر شود. اصحاب او بنوشند ؛ هر كس تشنه باشد، سيراب و هر كه گرسنه باشد، سير گردد.( اصول كافى، ج 1، ص 258، ح 614
د) تورات و انجيل و ساير كتاب‏هاى آسمانى : … مهدى مردم را به تورات، انجيل و كتاب‏هاى آسمانى دعوت خواهد كرد. آنها را از غارى در انطاكيه بيرون آورده، بين اهل تورات به تورات و اهل انجيل به انجيل و اهل زبور به زبور حكم خواهد كرد.(بحار الانوار،ج 52،ص 351،ح 103 علل الشرايع،ج3، ص 161
س) پيراهن يوسف«ع» : جبرئيل اين پيراهن را هنگامى كه حضرت ابراهيم را در آتش افكندند، بر تن او كرد. پس آن را بازوبند ساخت و به بازوى اسحاق بست و اسحاق به يعقوب و يعقوب به يوسف… سپس در دست حضرت مهدى خواهد بود.( بحارالانوار، ج 17، ص 147.
ص) انگشتر سليمان : حضرت مهدى، اين انگشتر را همراه خود دارد. وقتى آن را در دست مى‏كند، جن و طيور بر دور او جمع مى‏شوند.( مهدى منتظر، ص 46 ؛ به نقل از : سؤال از امام مهدى در روايات، ص 45 و 46
ض) پيراهن رسول گرامى اسلام«ص» : يعقوب بن شعيب از امام صادق«ع» روايت كرده است : «آيا پيراهن قائم را - كه هنگام قيام مى‏پوشد - نشانت ندهم؟ عرض كردم : چرا ؛ پس آن حضرت جعبه‏اى را خواست و آن را گشود و آن پيراهن كرباسى را بيرون آورد. آن را باز كرد كه ناگهان ديدم در آستين چپ آن، آثار خون مشاهده مى‏شود. سپس فرمود : «اين پيراهن پيامبر اكرم است ؛ در روزى كه دندان‏هاى پيشين آن حضرت، ضربه ديد». آن پيراهن خونى را بوسيدم و بر صورت خويش نهادم. سپس امام صادق«ع» آن را در هم پيچيد و برداشت.( الغيبة النعمانى، ص 350، ج 42

علاوه بر اين، آثار ديگرى از پيامبر اكرم«ص» و حضرت على«ع» را به همراه دارد ؛ چون بيرقى كه جبرئيل در روز بدر آورد، عمامه سحاب، زره پيغمبر، انگشتر و عصاى آن حضرت، اسب، مصحف و ذوالفقار حضرت على«ع»، عهدنامه‏اى از پيغمبر اكرم«ص» و… .

براي مطالعه بيشتر ر.ك : مهدويت ( پيش از ظهور ) ، رحيم كارگر ، نشر معارف.

                                               محبوبه نصرتی زاده"همکار فرهنگی” (سطح سه)